舞台上真的有一央池水，水面比舞台低不足一米，除了一边朝向观众，剩下的三边均于水面与台际之间隔着厚实的竹帘，艺人们便是站在竹帘后面支竿表演的。

整场演出中不仅包括还剑传说、不死鸟之类的神话故事，还安排有很多反映越南人耕作饲养生息嫁娶的曲目，其间不乏有精彩的动作和场面。与国内的木偶对比，不同的是越南木偶是在水上让观众尽兴的，而艺人腰部以下一直浸泡在水里。

我所理解的国粹，最有代表性的当数自己国家的京剧，从唱戏的到听戏的还有痴迷的票友，多少年来都是大批的国人追随者。可越南的水上木偶不是，偌大的观众席找不到一个本土人，难道这里的国粹仅仅是展示给外国人看的吗？

不过，有一样东西很让我感动，就是在木偶戏正式开始前有几段民乐演奏，其中独弦琴的声音让我始终无法忘怀。

越南本土的特色乐器不少，诸如独弦琴、竹琴、长鼓等，但印象最深刻的还是那长约一米，一头略大一头略小，只绷有一根单弦的独弦琴。弹琴者或拨或抚，奏出的永远是婉转抑郁，犹如夜中一流看不见摸不着的潺水，却始终守在身边不离不弃。

我爱看电影，可对越南人拍的片子看得很少，记得住的也就属《恋恋三季》了，但与其说记住的是电影，不如说记住的是它的背景音乐。反映越战题材，或者追溯更远的法殖题材的影片甚之愈甚，但几乎没有碰到过象《恋恋三季》一样完全用独弦乐来衬背景的。

宣科说，音乐来自于恐惧。作为听者，同样地，我想我是有些恐惧了，因为这种纯粹的音乐，毕竟挖掘出我骨髓最深处的东西，一种是人都有却很久不能流露的忧伤。

我每到一个地方，总是不忘去体会一下那里的夜生活，在越南自然也不例外。

抵埠河内的当晚，驴友便拉着我去逛街。河内极少有大型的商场超市，印象里仅见到那么一两家，东西高档不过国内，价钱却偏贵，有些还强调必须以美金付款。

热闹的夜市大多集中在市中心的沿街商铺，很多人在自家居所的一层面街做生意或出租给他人做买卖，经营的品种繁多，可流行性和时尚性一般，衣服大部分是由国内或周边小国过去的，家电手表以韩国和日本的居多，总结下来没让人产生什么购物欲望。